大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于中药为什么埋土里的问题，于是就整理了3个相关介绍中药为什么埋土里的解答，让我们一起看看吧。
什么是中药的归经？对临床有什么指导意义？
中药的归经，模仿现代的说法，叫做靶向治疗。
只不过，中药归经这种靶向和西医的靶向治疗不同，西医的靶子很小，一个细微的点，中医归经的靶子，是一片。
经络的概念打个比方，像是一个可以交叉的格子，经络就是这些格子线，而交叉点就是治疗点。所以中医有君臣佐使，各种药物的交叉，就能解决问题。
对比而言，西医的靶点，就是找到这些点本身，而中医的归经，就是不管你的点在那里，我只需要知道那些经络有问题就行。经络循行、相交之处，就是药物发力之处。
所以中医治病，看似柮，实则大巧。不明不白，药已经到位。
中药的归经及对临床的指导意义：
归经是指对于一定脏:腑经络病证所起的特殊治疗作用。它是根据药物的疗效，结合阴阳五行和脏腑经络理论及四气五味归纳出来的，並指导临床用药的一种规律。
例如：黄芩清肺热，干姜温肺寒，故二药皆入肺经。治疗时便可根据肺的寒热而选用之。五味入五脏；菊花主入肺经，兼入肝经；柴胡可清肝经及心包经热；木通能上清心窍，下泄小肠，治心烦尿赤等等。
可见，中药的归经对指导临床用药有积极意义。
以上分析供参考之。
中药的归经是指药物对于机体某部分的选择性作用。比如黄芩、夏枯草同样是寒性药物，虽然都具有清热作用，但黄芩偏于清肺热，夏枯草偏于清肝热，各有所长。再有像人参、鹿茸都是性温的补益药，但鹿茸以补肾为主，人参以补脾为主的不同。因此，将各种药物对机体各部分的治疗作用进一步归纳，使之系统化，这样便形成了归经理论。
中医归经理论是以脏腑、经络学说为基础，以所治具体病症为依据。中医认为，人体是一个统一的整体，经络能沟通人体内外表现。在病变时，体表的疾病，可以影响到内脏，反之，内脏的病变，也可以反映到体表。因此，人体各部分发生病变时所出现的证候，可以通过经络而获得系统的认识，如肺经病变，每见喘、咳等；肝经病变，每见胁痛、抽搐等。同时根据药物的疗效与作用部位、经络结合起来，可以说明某药对某些脏腑、经络的病变起着主要医疗作用，如苦杏仁、桔梗有止咳平喘之功，而喘咳与肺的关系最为密切，所以说苦杏仁和桔梗归肺经。由此可见，归经理论，是具体指出药效的所在，是从疗效观察汇总总结出来的。
归经对临床的指导意义
1、掌握归经，有助于临床辨证用药，提高用药的准确性。如外感热病，热在气分，当用石膏、知母等气分药，清热泻火，生津止渴。若热在卫分，当用银花，连翘辛凉解表，清热解毒。
2、掌握归经理论有助于区别功效相似的药物。如头痛，其原因有很多，疼痛的性质和部位也各不相同，羌活治太阳经头痛，葛根、白芷善治阳明经头痛，柴胡善治少阳经头痛，吴茱萸治厥阴经头痛，细辛善治少阴经头痛。
3、运用归经理论，还要根据脏腑经络学说，注意脏腑病变的相互影响，恰当选药。
由此可见，应用中药归经理论指导临床用药可起到“有的放矢”，提高临床疗效。
参考资料：《中医基础理论》
（本答案由中山大学孙逸仙纪念医院伦俊杰提供）
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回归大自然:中医天人合一，人体生命属于自然力，在小自然应大自然同步信息中，对应体活力循环，人体经络就象植物根系样扎在土里，种子，信息功能是植物生命循环:如果我们的经络个个被阴所堵，人体就会生病，治病用植物中的(比如:果:叶:杆:根等)富含光能气的阳气部分为药，来对应人体生命的自然链接。归经就是:由于阴堵经络，大小自然运化循环有障引起体内光能气不足而病，中药起到补泻作用，和拉阴，结，粒，入土的信息作用。达到了舒通经络，使病阴气排出体外，经络畅通，恢复了经络自动化纳:排运化循环程序管理作用。阴阳自然平衡，病痛自然消除，真正达到了治疗效果，那才是真治病，治病没有经络的参与，离开了纳与排都谈不上治病，只是盖，压散，转移病气。带来恶性循环，俗语说得好::学医不懂经络，开口:动手便是错。:人体有规律，大自然有大规律，任何高医手段治病都不如预防，当下应以预防为主，遵重大小自然规律!不犯贪嗔痴慢的错说，生活中常规范自己行为，远离邪淫，重视德行，珍爱生命，天人要合一，行在道德中，可避免许多不必要的病苦。回归大自然:永远回归大自然!
现在中药能看好疫情吗？
能！但长期的中医黑粉打压，让中医者没自信接这摊子。碰到任何新的病种都要有琢磨检验期，摸索着出方子。就像西医一样，做化验，实验。像这次疫情，如果中医也像西医一样用了这么长时间去找方法，早就被批判的脸埋土里了！一样的事情，不一样的支持者，结局是不一样的！所以说，中医想翻身，还要走很长的路！
针对每一种病情，药都是需要反复多次的进行临床试验的，而且100个实验对象，可能出现的试验结果都不一样。因为人体的基因和细胞结构是要个很复杂的形成，对别人管用的药，不一定对另一个人就一定管用。
中医主要弘扬的是养生保健，中药还要搭配合理的作息时间以及膳食营养搭配，方才能见效。这是一个长期的过程，如果身体不舒服，喝中药一段时间，回复了，又接着去熬夜，这样的作息实在让身体的长期透支，是无形中对身体的满满伤害。
所以要想身体好的根本就是自我的保养，规律的作息时间，荤素搭配的一日三餐，合理的运动方式，最重要的还要有一个心胸宽阔的胸怀，不随便发脾气对人生气，遇事就着急上火，凡事都跟别人争执。
能做到以上这些，并且能坚决支持政府的不聚会、不串门、呆在家里，就能对自身健康起到非常大的保护作用。
中医和非洲传统巫术理论医学一起是见证人类愚昧发展史的活化石！是社会文明开化程度的试金石！百年前鲁迅先生即已看到，这片土地上医病还须先医人！科普之路还很长！本次疫情出现大部分自限性自愈病历，对中医混水摸鱼，抢占功劳，误导大众的行为表示抗议！巫医废，中华兴！
全国人民急切提议，组建国家《中医药》防疫防治委员会，南怀瑾国学大师在《小言黄帝内经》中多次宣讲，《黄帝内经》乃医理学，医生的医生，治政治病治经济病通兵家，医理通天人合一，治未病不治已病，治已乱不治已乱！并要《黄帝内经》编入小学，从娃娃抓起熏陶学习，发扬中国传统文化，以防再次文化断层！在2003年非典肆意早发现早中医治疗，国医大师邓铁涛创造零死亡，零感染，零转院，零后遗症完胜战绩，中医药最高费用只有三千——五千元，让全国老百姓看的起病才是《不忘初心》，传统中医佑我中华几千年！
农村庭院中种植的芍药花，为什么非得要有牡丹来配植？有什么说法吗？
民间有「雄牡丹，雌芍药」的说法，又有「王牡丹，相芍药」的比方，把牡丹比作王，而把芍药比作宰相。
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在农村，虽然农民没有城里人有那么多的闲情逸致，但并不妨碍在庭院中栽花种草。与城里不同，农民种的花草大多数是从野外挖回来的野生品种，或者直接从别家分株移栽，而很少专程跑到花圃市场去买。另外，花草种在庭院中，也很少用专门的花盆，而是充分利用破旧的瓜碗瓢盆当花盆。
有些花不用花盆，而是直接栽种到有围挡的露土里，像牡丹和芍药即如此。提了牡丹，就不得不提芍药，它们两者就像姊妹花一样，总被人们联系在一起，也常常一起栽种，却是为何？
一、牡丹和芍药为近缘种植物
虽一为灌木，一为草本，但并不能阻隔牡丹和芍药的渊源。依照目前的植物分类，牡丹和芍药关系近，皆为毛茛科芍药属植物，说得上是同宗同族。在国内，牡丹在有三种，而芍药则有八种，常见的牡丹和芍药栽培广泛，就同栀子花和玫瑰花一样，都是常用的草药。
二、芍药并非是牡丹怒放的必然条件
不管是牡丹还是芍药，它们任何一种最引人注目的莫非其硕大的花朵。牡丹的花瓣为五片，像大栀子花样有重瓣，花瓣颜色缤纷多彩，有粉红渐变白色、红紫色、玫瑰红。而芍药也不甘人后，花生叶腋和茎顶，花的直径在十厘米左右。
既然两者都能独当一面，又为何将牡丹和芍药种植在一起呢？民间认为先有芍药，而后方有牡丹，其实从植物分类就可以看出，它们属于芍药属而没用「牡丹」来命属名，可见芍药更常见些。但这也不能解释将它们栽种到一起的原因。
刺楸听人讲，牡丹只有和芍药一起生长，其花才能开得硕大美艳，这种说法站不住脚。花朵硕大是芍药属植物的一个显著特征，无论种植芍药与否，牡丹依旧能怒放。 还有人说牡丹和芍药花粉可授粉得到新种花朵，这个说法也不靠谱，果真如此的话，那目前不知该有多少变种了。
三、一起栽培的原因
提到牡丹想到的是雍容华贵，为百花之王，而芍药也是妖娆多姿，是花中的丞相，也被称之为花中二王，之所以将两者种植在一起，刺楸认为主要是基于搭配的好看，里面有园艺学的知识，也是长期流传下来的习惯，往往在牡丹周围种植一圈芍药。
牡丹为较为高大的灌木，美艳的花朵生枝丫顶端，底端就略显空洞单调，算是一个短板。而花朵长得与牡丹类似的芍药因植株低矮，恰好可弥补牡丹这一缺点，二者搭配相得益彰。
以上就是刺楸对牡丹和芍药常栽种在一起的看法，如果觉得回答的对你有所帮助就点个赞，并顺便关注一下吧，谢谢。
到此，以上就是对于中药为什么埋土里的问题就介绍到这了，希望介绍关于中药为什么埋土里的3点解答对大家有用。
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